Страницы

вторник, 17 сентября 2024 г.

Древнерусская изба

     Как жили наши предки?
Среди всего враждебного и дикого Мира человек чувствовал себя одиноким, поэтому стремился строить себе безопасное жилище. 
Почему пал выбор на деревянную избу?
В чём заключалась безопасность жилища?
- В восприятии древних славян изба являлась олицетворением Вселенной. Изба - маленькая модель Мира. Каждая деталь избы воплощала её образы. В первых  славянских постройках жилища, человек устанавливал мощный столб могучего дерева, подпирающего потолок.  Огромные деревья у славян становились священными, где собирали весь род. Дерево являлось образом рода. Крона дерева образно уходила вверх, в космос, ствол олицетворял жизнь ЯВЬ, а корнями дерево связано с НАВЬЮ.  Славянин строил своё  мировоззрение на понятии трёхмерности мира, то есть мир делился на три части: 
Правь(верхний мир) – мир богов, где боги разъезжали по небу в колесницах запряжёнными крылатыми конями. Символ этого мира – птица, которая ещё и символизирует в себе женское начало. Как ласково в сказках женщину часто называют? В какой сказке женщину сравнивают с птицей?
Явь (средний мир)мир где мы с вами живём. Мы явились на белый свет, чтобы творить добро. Мир Яви – союз неба и земли, рождение рода человеческого. Символом среднего мира является конь – это сила, доблесть, добро и храбрость. Он символизирует мужское начало, вспомните, в каких сказках конь помогает человеку?
Навь (нижний мир)- тёмный мир мёртвых, тот свет. Символом этого мира является змея. А каких отрицательных героев сказок вы знаете?
На самом деле в древних легендах (русских ведах) говорится о князе тьмы, который правил миром Нави, и было у него двое детей: прекрасная, но коварная и злая дочь - Яга Виевна, и жестокий, статный, высокий брюнет, сын - кощей Виевич. Позже в русских сказках народ сделал их не такими красивыми и привлекательными.
Как это отразилось на древнерусской избе? 
Фасад – лицевая часть дома, которая выходила на улицу. Особенно нарядны в нем фронтон и наличники.
Фронтон – это верхняя часть фасада. К нему с боков примыкают причелины, спускающиеся по краям крыши. 
Изображение солнца на фронтоне избы было не случайно.
 Именно так наши предки сумели запечатлеть в образном строе свои наблюдения за движением солнца по небосводу. 
Причелина — резная доска, которая прикрывает торец двускатной тесанной крыши. Помимо декоративной, причелина выполняла и утилитарную функцию, прикрывая подкровельные щели от влаги и ветра. Слово причелина связано со словом «чело». То есть находится "при челе". Чело — древнерусское название лобной части головы, а также центральной или передней части чего-либо. Кстати, у причелины есть кисть, что уже можно связать с рукой.
Очелье — вся верхняя, треугольная часть дома. Иногда встречается название начельник.
От слова лоб (лобовая доска, лобовина)

Лобовая доска была одним из основных украшений дома. Она крепилась над окнами на верхние бревна сруба. Над лобовой доской поднимался фронтон.

Также очельем зовут верхнюю часть наличника.Левый конец причелин символизирует утреннее – восходящее солнце, солнечный знак по центру – полуденное солнце, а правый вечернее – заходящее. В богатом убранстве причелин можно увидеть зигзаги, различные выступы. Их дополняют небольшие отверстия, похожие на капли.

Какой смысл они несут? (Обозначение воды, спускающейся с неба.)
Наши предки земледельцы знали цену пролившейся на землю с небес живительной влаги. Они считали, что дождь берется из каких-то небесных запасов воды, находящихся выше солнца и луны. Нарядные орнаментальные ряды на причелинах и есть образное выражение небесной воды. 
Завершает фронтон лобовая доска, которая соединяет крышу и сруб дома. 
По ее поверхности стелются ветви растений, обитают фантастические существа: полулюди-полурыбы, волшебные птицы, добродушные львы. 
- Крыша дома – почесть небу. Символ небесной колесницы, поэтому каждый хозяин венчал свою крышу коньком (охлупень), фронтон крыши обязательно украшался солярными знаками. 
Потолок в доме красили в голубой цвет, символ неба.
Стены в избе белились белой известью, почесть миру Яви. Окна, как глаза избы, так же украшались знаками оберегами, а оконные рамы изготавливались в виде креста, что являлось защитой и символизировало четыре стороны света и солнце.
Пол – почесть нижнему миру (Нави) – окрашивали в коричнево-охристые тона, отдавая дань уважения матери – Сырой Земле, таинственному нижнему миру.
Вывод:

Изба русского крестьянина — это не просто его жилище, это его мир, в котором отражена вся вселенная и определено свое место в ней. Дом служил защитой, оберегал. Эти орнаменты и детали — это просьбы и пожелания, обращенные к силам природы и символизирующие единение с ней человека

- Внутренняя часть избы, условно, делилась на две половины: женскую и мужскую.
Но по прежнему верю я после мороза,
Русской печке, привету её и теплу,
Где не раз под тулупом,
Тяжёлым как туча,
Благодарный своей человечьей судьбе,
Забываясь от всех неурядиц грядущих,
Засыпал я счастливый под песни в трубе.
                                              И. Денисов.
- Русская печь – домашний очаг, место окружённое почитанием всей крестьянской семьи: она является источником существования и благополучия. Печь – место чистое, нельзя плевать на печь и сжигать в ней мусор. Гость вошедший в избу, первым делом, прислонялся ладонями к печи, таким образом отдавая почесть хозяйке дома и прося благосклонности у домового.
У окна находилась лавка со спинкой с одной стороны (Конник) – это место считалось мужской половиной. В долгие зимние вечера мужчины рукодельничали здесь, плели лапти, вырезали ложки из дерева и тд.
Духовная часть избы располагалась в «красном» углу, здесь стояла икона, бережно накрытая вышитым полотенцем, люди очень заботились о своей душе, так как верили в загробную жизнь.
-Словно птицы зазвенели-
Сколько света и тепла…
Бабка радугу постелит
От порога до стола.
Все сомнения отбросте:
Хоть избушка на земле,
Но идут по небу гости
Прямо к солнцу на столе.
Каждый ноги вытирает
И проходит не дыша
Там, где радуга играет,
Словно бабкина душа.
- Радугой называли длинные половички в избе. У русского народа было принято всё укрывать, прятать от чужих глаз. Потому в доме было огромное количество самотканых украшенных вышивкой занавесок, скатертей, полотенец.
В каждой избе на потолке есть крюк, кто знает, зачем он?
На этот крюк вешалась люлька, где качали младенца.
Сколько интересного мы с вами сегодня узнали, и я предлагаю вам нарисовать интерьер русской избы.
С чего начнём?
Выбор композиционного решения.
Детальная прорисовка предметов.
Подмалёвок.
Передача в цвете деталей.
-Требования к самостоятельной работе учащихся:
Эстетичность работы гимназиста.
Передача в рисунке особенностей уклада жизни русских крестьян.
Законченность композиции в цвете.
 

  



пятница, 19 июля 2024 г.

Внеурочка. Кошки в нашей жизни

 

    Кошка – удивительное животное, которое живёт рядом с человеком более пяти тысяч лет и истоки эти теряются в египетских песках. Это гордое и независимое, но чуткое и отзывчивое на доброту существо. Конечно, существуют и другие любимцы у людей, такие, как собачки, хомячки, попугаи или рыбки, но именно кошки и коты самые любимейшие из всех домашних животных. Эти домашние животные живут во всех уголках нашей земной планеты, и это не может не радовать. Они очень мягкие, нежные, маленькие пушистые комочки, которые дарят человеку тепло и ласку, чутко понимают хозяина, могут быть хорошими собеседниками. Они пробуждают в нас лучшие чувства. Люди всегда считали, что это они заводят кошек, но на самом деле все совершенно наоборот. С давних времен кошки всегда сопровождали человека. Живя поблизости, они сохраняют полную самостоятельность и дружелюбный нейтралитет.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЛОВА «КОШКА»

         Лингвисты давно обратили внимание на то обстоятельство, что в большинстве языков само наименование домашних кошек восходит к одному корню. Таковы английские «кэт» (cat), немецкое «катце» (katze), французкое «ша» (chat), древнегреческое «котор» или «катта», арабское «гетт», нубийское «кадиста». Напрашивается вывод, что сам термин распространился вместе с пушистым зверьком из естественного центра одомашнивания. Действительно считается, что это слово не связано с индоевропейскими языками и как «миграционный термин» имеет североафриканское происхождение. Кот. видимо, является заимствованием из латинского, где cattus — «дикая кошка». Вот уж это-то, наверное, чисто русское слово? Никак нет: оно, скорее всего, пришло в славянские языки с юго-запада, из народной латыни. Там «ка́ттус» значило «дикая кошка». Как же случилось, что у славян не нашлось своего имени для такого обычного домашнего зверька? Наверное, первые коты в славянских странах были заграничной диковинкой: они принесли к нам с собой и свое неславянское имя, так же как и другим романским и германским народам. Эти соображения интересны не только лингвистам, но и зоологам: они помогают проследить пути расселения домашнего животного. С кошкой связана еще одна маленькая загадка, на которую я ответа не знаю (хотя, возможно, он давно найден). По-фински «кошка» — «ки́сса». Спрашивается, как связано это слово с нашим ласкательным «ки́са», «ки́ска» и окликом «кис-кис»? Что раньше, что старше, что из чего произошло? Или тут просто совпадение? Наше слово «кошка» произведено от «кот».

         Домашняя кошка очень редко сама добывает себе пищу, и, тем не менее, по природе она осталась хищником. Совершенное физическое тело и поведение позволили ей выжить и процветать. Она по праву считается одним из наиболее красивых животных благодаря своему длинному, изящному и гибкому телу. Кошкам нет равных в многообразии их физических возможностей, она мастерски владеет такими приёмами, как прыжки, лазанье, балансирование, ползание и спринт, акробатика, умение сжиматься, молниеносно реагировать и замедленно двигаться. Подобные грациозность и изящество движений достигаются за счет, особого строения животного, кости кошки отличаются особой плотностью и в то же время пластичностью, которые увеличиваются за счет того, что кости соединены с мышцами довольно свободно с помощью достаточно крепких и мобильных сухожилий. Об этом говорят не только повадки охотника, а и особенности строения зубов, предназначенных для захвата и раздирания сырого мяса. У кошек отсутствуют коренные жевательные зубы, которые есть у всеядных животных. Едят кошки спокойно и размеренно, тщательно перебирая и пережевывая пищу. Даже в почти однородной еде они обязательно найдут то, что им не по вкусу. Эти особенности закрепили за животными репутацию капризных и разборчивых едоков. Поэтому кошачья еда, как в домашних условиях, так и в промышленности, изготовлена из более качественных ингредиентов чем, допустим, для собак. Кроме того, кошки предпочитают теплую пищу. Это связано с их плотоядной сущностью. В природе эти хищники едят только парное мясо. Огромное значение для кошек имеет запах и вкус. Каждый ответственный владелец должен знать, чем кормить питомца, чтобы не навредить усатой лакомке. Кошки, которые употребляют продукты низкого качества или питаются однообразно, чаще болеют, более восприимчивы к инфекциям и меньше живут. Здоровое питание – основа полноценной и долгой жизни.

ПИЩА

Мясо – вареное или промороженное (две недели при температуре минус 25). Птица, телятина и говядина, козлятина, баранина, крольчатина. Нежирные куски, лучше жилистые или обрезки. Мясная вырезка это мускульное мясо, которое содержит слишком много белка (огромная нагрузка на почки). Употребление сырого мяса приводит к заражению гельминтами и некоторыми инфекционными болезнями. Фарш почти не усваивается, изнеживает желудок. Кусочки должны быть такими, чтобы кошка жевала мясо, давая деснам и зубам необходимую нагрузку. Субпродукты – желудки, почки, сердечки, печень и другие потроха. Нежирные, лучше вареные. Печень с осторожностью и нечасто.

Молочные продукты – творог, нежирная ряженка, кефир, простокваша. Улучшают пищеварение, но переизбыток приводит к обратному эффекту – гастриты, диарея и прочие «радости». Угощать питомицу простоквашей или кефиром можно пару раз в неделю, в утреннее кормление, желательно заправляя овощи.

Рыба – только морская, без кожи и костей, обязательно отварная. Не чаще двух кормлений в неделю. Если владелец раздумывает, чем кормить стерилизованного или кастрированного питомца, рыбу лучше исключить из рациона полностью. Яйца – пару раз в неделю, вареные перепелиные или куриные. Желательно заправить растительным маслом или смешать с тертыми овощами.

Злаки – гречка, рис, иногда овес. Каши на воде или мясном бульоне. Можно залить горячей водой и дать постоять ночь, не варить. Крупа должна быть обычной, не обработанной паром. Овощи – морковь, огурцы, кабачки и тыква, иногда цветная капуста. Сырые или тушеные на воде, заправленные кукурузным, оливковым или льняным маслом (треть чайной ложки масла, не больше).

БЕЛКИ

 Неоценима роль белков в рационе животных. И у кошек потребность в нем существенно выше чем, допустим, у собак. Организм собаки приспосабливается к их недостатку, а организм кошки выделяет специальные ферменты, которые расщепляют клетки собственного организма, добывая, таким образом, недостающий в корме протеин.

ЖИРЫ

Пищевая ценность и вкусовая привлекательность зависит, в большей степени, от, содержащихся в корме, животных жиров. Стоит сказать, что растительные масла и жиры не так привлекательны для кошек. Жиры восполняют запас жирорастворимых витаминов и, необходимых для полноценного обмена веществ, заменимых и незаменимых жирных кислот. Нормальное содержание жира в рационе кошек должно быть не меньше 20% для котят и 15% для взрослых животных.

УГЛЕВОДЫ

        Не менее важны углеводы. Их разделяют на легкоусвояемые и трудноусвояемые. К первым относится сахар и крахмал. Они обеспечивают организм энергией. В дневном рационе их количество 2-3 грамма. Избыток легкоусвояемых углеводов приводит к отложению жировых масс и повышает риск развития диабета. Клетчатка – трудноусваемый углевод. Ее ключевая роль состоит в формировании кала, соответственно, профилактики диареи и запоров. Количество клетчатки в рационе не должно быть меньше 0,3 грамм.

МИНЕРАЛЫ И ВИТАМИНЫ

         Очень важно правильно сбалансировать рацион по содержанию минералов и витаминов. Для молодых животных, беременных и лактирующих кошек количество этих веществ увеличивается вдвое. Недостаток каких-либо витаминов и минералов сразу отображается на здоровье. И требует дополнительного введения в рацион кормовых добавок, но только по назначению ветеринара. В организме большинства животных и человека, каротин, содержащийся в моркови, под действием ферментов превращается в витамин A, у кошек или котов этого не происходит, поэтому в рацион должна обязательно входить печень, основной источник этого витамина.

Анатомичское строение кошки

    Тело домашней кошки для удобства изучения, лечения, а также проведения выставочных экспертиз делят на условно-анатомические части и области. Части тела - голова, шея, туловище, хвост и конечности. Голова подразделяется на череп и лицо. На черепе выделяют темя, верхняя часть головы, лоб, затылок, висок. На лице различают носовую, ротовую, щечную, глазничную и межчелюстную области. Шея - от затылочной части до лопатки. Туловище подразделяется на спинку, грудную клетку с грудной полостью, грудь, на которой находятся молочные железы.  Спина делится на позвоночную область грудной клетки и межлопаточную с левой стороны на уровне локтевого сустава определяют сердечную область. Живот делится на переднюю, среднюю и заднюю области. Задняя часть живота имеет паховую и лонную области. Живот переходит в таз и ягодицы. К области таза относятся крестцовая, ягодичная и седалищная области. Конечности делятся на грудные и тазовые. На пальцах - втяжные когти. Кошка ступает на подушечки, на нижнюю поверхность пальцев. Мышцы тела, шеи, головы и конечностей создают единую, прикрепленную к скелету мышечную систему, которая вместе с сухожилиями руководит движениями кошки. 

КОШКА В МИФОЛОГИИ И ИСКУССТВЕ

ЕГИПЕТ

Статуэтки Бастет времен позднего Египта — около III века до нашей эры

         Очень широко был распространен  культ кошки в Египте. Баст олицетворяла плодородие, материнство, красоту, оберег и благосклонность солнца и луны. У Бастет женская фигура, а голова кошки. Часто богиня изображается с систром в руках – это музыкальный инструмент трещотка, состоящая  из рамки с металлическими подвижными стержнями, очень часто у её ног играют четыре котёнка В честь богини – кошки возводились храмы. Географическая среда, в которой жили египтяне, фауна, игравшая многообразную роль в их жизни, были существенным фактором возникновения конкретных форм египетского тотемизма и его последующего превращения в культ животных. Так, например, скотоводство занимало важное место в хозяйственной жизни народа еще задолго до объединения Египта, поэтому уже в глубокой древности началось обожествление крупного рогатого скота: во времена Первой династии существовал культ быка Аписа. Весьма распространен был культ крокодила, олицетворявшего бога Себека, который возникал в местах, изобилующих этими животными. Символичным считалось и то, что кошка за свою жизнь рожает 28 котят - число дней в лунном месяце. Изображение кошки, окруженной котятами, служило амулетом для молодоженов, желающих завести много детей. Древний Египет являлся преимущественно аграрной страной, а к тому времени человек научился выращивать достаточно зерна, чтобы запасать его впрок. Крысы и мыши наносили большой урон запасам зерна, а кошки, уничтожая грызунов, помогали сберечь урожай. Кроме того, кошки устраняли такую смертельную опасность, как заползающие в жилища ядовитые змеи. Кошку ценили за чистоплотность и заботливость о своих котятах. Кошка удивляла своей грациозностью и бесшумной походкой, умением появляться и неожиданно исчезать, она завоевала себе уважение за свой свободолюбивый характер, - живя с человеком, она никому не подчиняется. В древности кошка считалась особенным, священным животным, жившим сразу в двух мирах — в мире живых и в мире мертвых. Кот считался у египтян одним из воплощений бога Солнца Ра - одного из важнейших богов египетского пантео

Рисунок на папирусе из 17-й главы "Книги мертвых". Солнечный бог Ра убивает змея Ими-Ухенеф под деревом ишед  - священной сикиморой Гелиополя

В знаменитой 17-й главе «Книги мертвых», Ра выступает как «великий кот»: он сражается со змеем Ими-Ухенеф. 

В центре – око Ра, символ Солнца. По краям – усатые помощницы верховного божества. Нижняя часть – ночь (кошки убивают змея Апопа, символизирующего тьму и мрак), верхняя – утро (ибис в центре – священная птица, символ возрождения, обновления и мудрости). 

Саркофаг  Та-миу, кошки принца Тутмоса. Известняк,  высота 64 см
14 в. до н.э. Новое царство,  XVIII династия,  правление Аменхотепа III

    В надписях из гробниц царей XIX и XX династий восхваляется царственный Ра и приводится следующая поэтическая устойчивая формула: "Ты - великий кот, мститель богов". За убийство кошки тогда можно было поплатиться собственной жизнью. Помимо этого кошку считали и богиней Луны. Кошка была для египтян символом вечности, потому что во сне она лежит, свернувшись так, что голова и хвост соприкасаются. Влияние освещения на размеры кошачьего зрачка ассоциировалось у древних египтян с движением Бога Солнца на колеснице по небесным рекам. Символический цвет Богини Бастет – черный. Это цвет таинственности, ночи и мглы, поскольку кошка ночное животное и у неё ночью светятся глаза. Кошка была не просто домашним животным, она была почитаемым членом семьи, по случаю ее смерти объявлялся траур, носили траурные одежды, в знак горя выщипывали себе брови. Умершую кошку натирали благовониями, маслами, бальзамировали и хоронили с почестями. Только тогда душа кошки могла вернуться в её тело, а чтобы кошка хорошо себя чувствовала, в её захоронение клали игрушки и даже мумии мышек. Культовым центром почитания богини Бастет являлся город Бубастис, расположенный восточнее дельты реки Нил, фараон Шешонк примерно в 950 г. до н.э. его основал. В центре него был возведен храм, в котором размещалась самая большая ее статуя Бастет и усыпальницы кошек. Почитание кошки еще больше обедняло небогатые семьи. Они отдавали последнее, чтобы совершить паломничество в Бубастис, где специальные жрецы совершали церемонию захоронения небальзамированного тельца умершей кошки. Церемония начиналась с жертвоприношений богине Бастет. Огромное количество людей, собравшихся из различных областей Египта, стекалось затем к кладбищу, чтобы под руководством жрецов захоронить мумию с соблюдением множества ритуалов. В могилу кошки клали драгоценные кушанья и игрушки. Это показали раскопки на кошачьем кладбище в Бубастисе. Даже для самой бедной семьи было бы позором не захоронить свою кошку в Бубастисе. Бастет, покровительница женщин и их красоты, считалась у девушек идеалом женственности. Такие же ярко очерченные стрелки вокруг глаз, стали рисовать жительницы Египта, чтобы стать похожей на свою покровительницу. Праздник почитания Богини отмечался 15 апреля. В этот день народ веселился и гулял, а главным событием торжества была красивая церемония на берегу Нила. Жрецы погружали ее статую в лодку и отправляли по течению реки. Но были и минусы от этого почитания. Персидский царь Камбисес во время войны против Псамметиха III воспользовался особым почитанием кошек египтянами, велел поймать и привязать кошек к щитам. Его военная хитрость удалась – египтяне сдались, посчитав – лучше проиграть войну, нежели убить или ранить животное. В искусстве Древнего Египта, встречается множество изображений котов и кошек. Культ кошек, как это было известно, имел место в Египте и после 16-го века до нашей эры. Это связано не только с тем, что кошки почитались в Египте как священные животные, но и с тем, что их роль в жизни человека становилась незаменимой. египетское искусство строго следовало определенной традиции и создало характерные и запоминающиеся образы: пирамиды, обелиски, сфинксы, крылатые диски, мумии, саркофаги, скульптуры, иероглифы, стилизованные рисунки. Самые первые упоминания о кошках мы находим в иероглифическом письме древних египтян. Львы и кошки уже имели свои символы с обозначением "миу" или "мау". Около 2,5 тысяч лет до н.э. в надписях пирамид V и VI династии фараонов встречаются символы, обозначающие кошек - это был расцвет их культа. 

      Расцвет культа Баст (и культа кошек)  относится к XXII династии Бубастидов  (10 — 8 века до н. э), когда фараон ливийского происхождения Шешонк I возвёл Пер-Бастет до статуса столицы.

Мумии кошек

          Египетские художники никогда не занимались рисованием с натуры: при создании росписей и скульптуры - они руководились канонами. Однако для успешного исполнения росписи художник должен был знать предметы, которые изображает. На случайных обломках черепиц египетские художники и смело рисовали уже без правил. К счастью мы в этом можем убедиться, глядя на остраконы, на которых, кошки очень часто изображены.


Художники тренировались, рисуя по памяти чаще всего на глиняных черепках – остраконах

 МЕСОПОТАМИЯ


Одна из шестисот кошачьих статуй, найденных в храме Баст в Александрии


    Шумеры - первый из народов, обитавших на территории древнего Вавилона (современного Ирака), достигших уровня цивилизации. И хотя этот народ, как и его язык, исчезли, система письма - клинопись и многие элементы религии составили неотъемлемую часть восточной культуры. Свои знания шумеры оставили в виде глиняных табличек. Существует легенда о создании шумерского письма. Вместо слов и букв шумеры использовали геометрические изображения и рисунки. А научились они этому, подсматривая за обыкновенной кошкой, которая царапала глину когтями.
    Кошачьи предки жили в северной части долины Нила в Египте, а также на территории современных Сирии, Ливана, Израиля и Ирака. История одомашнивания кошек началась, если верить учёным, около десяти тысяч тому назад, когда наиболее смелые и предприимчивые дикие кошки начали долгий процесс приручения людей, встретив со стороны последних полнейшую взаимность. Неизвестно, что по этому поводу думали сами кошки, человек же долгое время не мог понять, зачем она ему нужна и пытался то пристроить её для ловли мышей, то пустить ее шкурку на воротник... Но настал момент, когда человек это понял. В шумерских текстах кота величают su-a, где «su» – тело, «a»– вода. Вместе это означает гибкое, пластичное как вода тело, главное достоинство и отличие кота. Домашних кошачьих воспринимали в Шумере преимущественно в мужском роде, как котов. Ни одна богиня древней Месопотамии не имела кошачьего облика. В шумерской астрономии есть только одна звезда с названием SA.RI, и та получила название по имени дикого кота. Кошки упоминаются в пословицах, баснях, гадательных текстах, соннике.

      Все шумерские пословицы можно рассматривать как аллегории общественной жизни. Например, шумеры ценили смелость, с какой мангуста бросается на свою добычу в отличие от кошки, которая долго и терпеливо поджидает удобного мгновения, чтобы выпустить когти. Но поговорка гласит: "Кошка ценится за то, что она кошка, а мангуста - за то, что она делает". Это означает, что кошку ценили не за ловлю мышей, как мангусту, а за нее саму. Это первое в мировой литературе упоминание о ценности кошки. «Подобен коту язык, что обрабатывает его шкурку». Шкурка - всегда показатель зажиточности; сирота, неимущий по-шумерски называется "не имеющий шерсти". Значит, "шкурка" скорее всего состояние или статус. Язычок "создает" шкурку, делает ее чистой и пушистой. Здесь речь идет о самодостаточности состоятельного человека, или о круговой поруке, связанной с его состоянием. "Кот земляную щель там найдет", т.е. всегда найдет способ уйти от опасности. "Коготь кота в жир барана войдет", т.е. справится и с более сильным. "Корова, коту подобно, позади человека с корзиной идет". Кошка - это явно что-то изысканное близкое к хозяину и живущее хорошо. Корова - что-то более простое и эксплуатируемое. Смысл пословицы таков: простолюдин, как и зажиточный человек, пойдет за тем, в чьих руках еда. Пословицы с упоминанием кошки позволяют реконструировать закодированный в них характер. Это самодостаточность, самоценность, умение найти выход из любой сложной ситуации, определенная агрессивность в отношении соперника и в то же время желание примкнуть к более сильному, чтобы не потерять пропитание. Получается портрет некоего смекалистого животного, себе на уме, живущего по собственным правилам, но не желающего потерять хозяйский стол. Такой характер весьма близок к тому, что описано Р.Киплингом в сказке «Кот, который гулял сам по себе”. В ассирийском соннике и в учебнике для магов кошки различаются по цвету (белые, черные, красные, пестрые, желтые), и в зависимости от их цвета предсказание по их действиям бывает благоприятным или неблагоприятным. Предсказания делались в определенное для этого время.

Если белый кот виден в доме человека – трудности охватят страну.
Если черный кот виден в доме человека – эта страна увидит благоприятное.
Если красный кот виден в доме человека – эта страна будет богата.
Если пестрый кот виден в доме человека – эта страна не будет в порядке.
Если желтый кот виден в доме человека – эта страна узнает благоприятный год.
Если человек (во сне) поймает кота – исполнение желаний. Он обретет защитника.

         Коты могли, отгоняя все силы неблагоприятных обстоятельств, способствовать исполнению желаний человека. Для вавилонян и ассирийцев кошка являлась одним из источников предзнаменования. Уже в то время кошку начали ценить за какие-то особые ее свойства, которые не связаны с практической пользой и которые человек до сих пор не умеет точно определить.

ГРЕЦИЯ

Кошки изображаются на стенах дворцов, начиная с первого периода минойской цивилизации. Кошка на охоте. Фреска из Агиа Триада.

Домашние кошки не фигурируют в мифологии Древней Греции, в то время как большие кошки, такие как лев и гепард, встречаются часто.  Символом греческой богини Гекаты был черный кот, и она считается предзнаменованием смерти. В древнегреческих легендах кошки считаются любимыми спутниками ведьм. Басня Эзопа «Венера и кошка» рассказывает о кошке, которая влюбилась в прекрасного молодого царевича. Венера, богиня любви, согласилась превратить животное в очаровательную девушку; молодые люди встретились и в конце концов поженились. Однако богиня не была уверена в том, что превращение кошки было полным: в брачную ночь она впустила мышку в спальню молодых. Забыв обо всем на свете, девушка бросилась на мышь и съела ее. Богиня, чьи подозрения подтвердились, решила, что девушку лучше превратить обратно в кошку. В Греции наших времен кошки вольные и сытые. Там не заведено держать домашних животных, но угощать кошек рыбой и другими вкусностями греки любят.

Бытовая сцена с кошкой

ДРЕВНИЙ РИМ

Мозаика. Помпеи

         По одному из легенд Ной, спас на корабле семью весь животный мир от всемирного потопа, но его одолели крысы и мыши. Он погладил льва, у того из носа выскочила кошка и навела порядок в Ноевом ковчеге. В Римской империи до появления кошек для борьбы с грызунами применяли змей и ласок, которые при этом не становились домашними животными, подобно тому, как в Индии для борьбы с ядовитыми змеями пользовались услугами мангусты. Палладий, живший в 500-е годы нашей эры, в своих трудах по разведению растений и содержанию животных давал указания и по содержанию кошек. В частности, он рекомендовал использовать кошек на посадках артишоков для борьбы с потравами, но предупреждал, что кошки могут охотиться и на кур. В Древнем Риме кошки считались символом любви к свободе, чем снискали ненависть римских цезарей и тиранов, не терпевших кошек при дворе, но державщих ручных львов, как символ своей власти. Христиане (а христианство на закате античности все больше распространялось в Европе) считали кошку порождением зла, животным дьявола. Тех, кто содержал дома кошек, отлучали от церкви: ведь если кошки видят в темноте, как дьявол, значит, это нехороший образ. Исключения были редкими. В некоторых местах, например, не подвергались преследованию кошки, имеющие на лбу отметины в виде буквы «М». Этих тигровых кошек называли «кошками Мадонны», так как Мария в Назарете держала кошку такой окраски, и верили, что с тех пор такие кошки получили знак Мадонны «М». Заметим, что такого рода отбор может в процессе одомашнивания привести к образованию породы или закреплению определенного окраса. Во второй половине VI века папа Григорий Великий очень ценил кошек и разрешил держать их в монастырях. Кошки были не только желанными друзьями в одиноких кельях монахов и монахинь, но и помогали в борьбе с грызунами. 

Book of Hours of Rouen, 1460. Morgan Library

    Существует легенда, что св. Патрик, распространявший христианство в Ирландии, путешествовал в сопровождении кота-змеелова. Образ кошки, как особо значимый, фигурирует в ряде идеологических представлений. Так в литовских фольклорных идеологических текстах часто описывается превращение в кошку бога грозы Перкунаса. В древнегреческой мифологии кошка, поднимаемая богом грозы Тором, превращается в «мирового змея». Возможно, к этому кругу представлений восходит и поверье о св. Агате, чей день отмечается 5 января: в гневе в образе кота она может вызвать шторм. Исследователи отмечают и наличие корневого «гато» - «като» в самом ее имени. В средние века кошку связывали с чертом и ведьмами из-за горящих в темноте глаз и ночной активности, хотя ее значение и распространение как истребителя грызунов постоянно возрастало. Особенно много суеверий было связано с черными кошками. До сих пор ведьму в немецкой сказке о Гензеле и Гретель изображают с черной кошкой на плече, а в различных детективных и приключенческих фильмах черная кошка частенько перебегает дорогу. Широко распространенное суеверие, что это приносит несчастье, дошло до нас именно из средневековья, только по какой причине неизвестно. Возможно, кошки стали ассоциироваться с ведьмами из-за того, что многие пожилые одинокие женщины любят иметь рядом с собой ласковое, мурлыкающее существо. В Европе на главном шабаше года, в ночь на Иванов день, в жертву дьяволу с целью умилостивить его приносились, кроме волос, ногтей, черных козлов и пр., часто и черные кошки. В Шотландии верили, что для получения дара «двойного зрения» — способности видеть то, что недоступно обычным людям, нужно сжечь сорок кошек. С пятницы на субботу в пустынном месте, запася загодя дров, колдуны читали соответствующее заклинание, посвящая сорок кошек высшему злому духу. После этого, насадив живую кошку на заостренный металлический или деревянный прут, колдун медленно жарил несчастное животное над огнем до тех пор, пока не кончались последние стоны. То же продолжалось последовательно с остальными тридцатью девятью. Считалось, что боль и мучения кошек переходят на того духа, к которому взывал колдун; демон, чтобы избавиться от страданий, выслал будто бы из ада мелких своих подчиненных — бесенят, которые появлялись тоже в виде кошек. Если требовалось получить от демона что-то посущественней, чем двойное зрение, полагалось продлить страдания череды мучимых кошек (и, соответственно, духа ада) не менее чем на трое суток; прерывать «операцию» было нельзя. В результате просителю-колдуну должен был явиться сам демон в виде огромного черного кота и исполнить желаемое (обряд назывался «Тэйгхарм»). В сказках недаром кошка — существенная часть нехитрого имущества русской Бабы-яги, кроме ступы и песта. Связь кошки со злыми силами «нижнего» мира, способность злых духов воплощаться в кошачьем образе отражена в знаменитой средневековой книге «Молот ведьм», через посредство которой кот появился на страницах знаменитого романа Булгакова. Кошки стали и символом супружеской измены. Неверных супругов или тех, кто совершил еще более страшный грех — убил супруга или родственника, зашивали в один мешок с кошками и топили. Последнее упоминание о таком судилище относится к 1716 году: один судья убил свою жену, за что и был зашит в мешок вместе с черной кошкой и сброшен с Дрезденского моста в Эльбу.

         








коты часто встречаются в шотландских гербах как символ бесстрашия

    Несмотря на ненависть к кошкам как «дьявольскому отродью», их все же не истребили в средние века: ведь они были совершенно незаменимы в борьбе с грызунами. Выживанию домашних кошек помогло и то, что они могут обойтись и без человека; они выводят котят в укромных местах, убегают, если к ним приблизиться на определенное расстояние. Потомство таких животных тоже вырастает пугливым, держится на определённой дистанции от людей. Но в Европе кошку особенно ценили за приносимую ею пользу, за помощь в истреблении крыс и мышей, это подтверждает закон кантона Цюрих в Швейцарии, принятый в 1780 году. Он гласит, что если кошка будет умерщвлена чужой рукой, то виновный выплачивает владельцу штраф зерном. Чтобы определить размер штрафа, мертвую кошку подвешивали за хвост так, чтобы она касалась носом земли, и засыпали зерном, которое должно было полностью закрывать висящего зверька (примерно такой же закон ввел в древности пророк Магомет для мусульман).

КОШКИ В ИСКУССТВЕ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ

Манускрипт

          В средневековом искусстве кошка предстает как воплощение дьявола, и лишь на некоторых картинах мы видим доброе отношение к кошке как к домашнему питомцу. Вот такая парочка приютилась у корней древа познания — они символизируют животную природу, но в то же время более миролюбивы, чем змей-искуситель. Кошка служит символом быстротечности и непрочности земного бытия в противовес небесному. 

Book of Hours of Rouen, 1460. Morgan Library

Постепенно отношение к кошкам меняется, и в моду входят портреты с этими домашними питомцами. Старинные роды швабов, швейцарцев и бургундцев вводили их в свои гербы. Во Франции особыми чудодейственными свойствами наделялись белые и черные кошки. В средних веках инквизиция объявила кошек орудием дьявола. Их сжигали и топили вместе с «колдунами». Вообще с кошками связано много суеверий, и в большинстве своем они скорее наивны, чем абсурдны. Уникальным примером «египтомании» является заказанный Наполеоном севрский "Египетский сервиз". Богиня плодородия, любви и красоты Фрейя в скандинавской мифологии ездила в повозке, ведомой кошками. Подозрительное отношение к котам характерно и для эпохи Раннего Возрождения. Например, в своей «Тайной вечере» Доменико Гирландайо (1449—1494) «связал» кошку с фигурой Иуды Искариота, предавшего Христа, тем самым продолжив средневековую традицию неприязненного отношения к животному, символизировавшему в этом сюжете измену.

          Великого ренессансного мастера Леонардо да Винчи кошки стали объектом научного исследования. «Любая домашняя кошка — это шедевр, созданный природой», — писал Леонардо, заполняя страницы своего альбома набросками умывающихся, играющих или охотящихся на мышей и птиц зверьков.

           К середине XVII века вне сомнений кошка уже признается частью семьи Луи Ленен «Счастливая семья», 1642 г.), а ее изображение подчас служит метафорой материнства, уютного дома и вольностей.

Частенько ловкая Мурка изображалась ворующей еду. Впрочем, воровство это изображалось с юмором и некоторым восхищением ее ловкостью и сообразительностью. Как, например, на полотне фламандской художницы Клары Петерс (1594−1657), создавшей несколько «жанровых» натюрмортов с очаровательными плутовками в главной роли.

Уважительное отношение к представителям кошачьего племени ощущается в работах такого художника, как Франс Снейдерс, крупнейшего мастера фламандского натюрморта, одного из создателей традиции анималистической живописи. Его классические натюрморты подчеркивают всеобщее изобилие, устойчивое благосостояние и благоденствие набирающего силу бюргерства. Все детали, решенные в одной цветовой гамме, тщательно выписаны. Оживляют натюрморты фигуры животных, в основном собак и кошек, как, например, на полотнах «Лавка дичи» и «Рыбная лавка». Мастер внимательно приглядывался к образу этого домашнего зверька, о чем свидетельствуют этюды голов кошек, отражающие различное эмоциональное состояние изображаемого персонажа.

         В XIV веке англичанин Ричард Уайтингтон путешествовал  с котом подмышкой. Закончил он свою карьеру лорд-мэром Лондона, где и поставил памятник своему мохнатому спутнику.

    На фантастическом полотне Марка Шагала (1887−1985) «Париж из окна» (1913) на подоконнике сидит рыжий кот с человеческим профилем.

    Пабло Пикассо в картине «Кошка с птицей» (1939) передал хищную натуру зверя: выпущенные когти, оскаленные клыки, в которых он держит птичку Пабло Пикассо в картине «Кошка с птицей» (1939 г.) 

    Английский художник Луис Уэйн так любил рисовать кошек, что они стали для него универсальным образом, через который он воспринимал и передавал мир людей. Первоначально его кошки не носили одежек, но уже занимались чисто человеческими делами — играли в гольф, пели и танцевали. А на более поздних картинах они стали пародировать человеческое поведение и манеру одеваться. Уэйн признавался, что на самом деле скорее рисует людей, чем кошек, наделяя их кошачьими чертами. Он считал такие работы своими лучшими шутками.

    В народном представлении кошка сохраняла свое значение символа домовитости, благополучия, мудрости и справедливости. Эта традиция нашла воплощение в неувядающем образе кота в сапогах. При этом могло быть немало прообразов сказочных событий. Известно, например, что в XIV веке англичанин Ричард Уайтингтон путешествовал  с котом подмышкой. Закончил он свою карьеру лорд-мэром Лондона, где и поставил памятник своему мохнатому спутнику.

СОВРЕМЕННАЯ ЕВРОПА

    Прекрасный способ сделать детский сад более привлекательным для его маленьких посетителей придумали и воплотили в жизнь в рамках совместного франко-германского проекта немецкий писатель и иллюстратор Томи Унгерер (Tomi Ungerer) и архитектор Айла-Сюзан Йондель. И не зря! Дети обожают это здание — ведь оно построено в виде симпатичного маленького котенка, присевшего на передние лапы, как во время захватывающей игры.

Памятник кошке Таузер в Криффе, Шотландия

    За свою долгую двадцатичетырехлетнюю жизнь на вискикурне Glenturret (Таузер прожила с 1963 до 1987 года) она поймала 28 899 мышей и даже была внесена в «Книгу рекордов Гиннеса». Эта киска аккуратно приносила людям мышиные хвостики, благодаря чему и стало возможным подсчитать, сколько мышей она поймала. 

Памятник кошкам. Швеция

КИТАЙ

         В Китае кошка тоже символизировала материнство и хранительницу урожая. Верили, что если повесить на дверь комнаты молодой матери пучок кошачьей шерсти, малыш обязательно будет счастлив. В Древнем Китае кошка, как очень полезное в хозяйстве животное, стоила недешево. При ее покупке консультировались с экспертом. По особенностям строения тела специалист делал выводы о том, насколько успешно кошка будет истреблять мышей. Он, в частности, обращал внимание на размер головы и ушей, на длину и толщину хвоста. Большие и хорошо развитые уши, покачивающиеся при движении, предполагали отличный слух и постоянную готовность к охоте. Хвост ценился длинный и тонкий. Обладатели же толстого и малоподвижного хвоста считались ленивыми.

Чу Вен-чу, X в. 

    Большое значение придавалось верности кошки своему хозяину. Если она уходила на чужую территорию, то ее нельзя было вернуть. Обычно животное сажали на длинный поводок.

   Китайский иероглиф «мао» означает сразу два понятия: «кошка» и «восьмидесятилетие». Поэтому кошка в Китае – символ долголетия; ее часто изображают на поздравительных открытках ко дню рождения.

    В Тибете кошки веками пользовались для охраны храмовых сокровищ и справлялись с задачей великолепно: ни один вор не мог подкрасться к ним незамеченным. Почуяв чужого, животные поднимали такой вой, что злоумышленник спешил убраться подобру- поздорову.

ЯПОНИЯ


         В Японию кошки попали из Китая. Первый зверек приплыл вместе с монахом, который вез буддистские рукописи. Кошку взяли на корабль с целью защитить драгоценные свитки от грызунов. Должно быть, именно поэтому первой «служебной обязанностью» кошек в Японии стала охрана монастырских библиотек. Долгое время эти животные в Стране восходящего солнца были буквально наперечет и стоили очень дорого. Знаком особого расположения считалось, если император преподносил в подарок кому-то из приближенных кошку, выращенную во дворце. Зверьков держали на поводках и кормили из золотой и серебряной посуды. В Японии хозяином кошки мог стать только очень обеспеченный, известный человек. Содержание животного требовало огромных расходов: питомца было принято всячески наряжать, кормить только из золотой и серебряной посуды специально приготовленной пищей и даже приставлять к нему персонального слугу. Богатые японцы брали в свой дом совсем маленьких котят, которые ещё не успели научиться охотиться, поэтому они даже не умели ловить мышей. Ну а простые жители Страны восходящего солнца верили, что обычное изображение или статуэтка зверька поможет отпугнуть грызунов.

         В одной легенде рассказывается, что путешественник прибыл на корабле в Японию, в Йокогаму, и увидел бесхвостых кошек. На его недоуменный вопрос японец прижал палец к губам, а потом сказал: «Наши кошки — короткие кошки!». На самом деле хвосты кошкам купировали, но старались и выводить бесхвостых кошек. Если в пометах встречались бесхвостые котята, японцы ценили особо.

Кошка мэнкс

    Таким образом, бесхвостость — не исключительный признак кошек с острова Мэн (которые в международный стандарт внесены под названием «манке» или «мэнкс»). В Японии и Китае, кошки, не имеющие хвоста, считались символом богатства и удачи, поэтому все старались приобрести себе такой талисман. Отличительной чертой таких котиков являются чуть более длинные задние лапы и хорошо развитая мускулатура. У обычных кошек, хвост служит для поддержания равновесия, а бесхвостые – используют только мышечную силу. 

              В 1602 году вышел декрет японского императора. Он гласил, что представление о кошках как об убийцах (вампирах), убежищах демона совершенно несправедливо. Предписывалось также спустить кошек с поводков и цепочек, была запрещена и торговля кошками. Легенда объясняет этот декрет следующим образом: император давал в своем саду пышный праздник, и один китайский дипломат спросил, почему любимая кошка императора постоянно на поводке. На замечание дипломата, что привязанная кошка не может ловить мышей, император ответил, что эта кошка одним своим видом наводит ужас на грызунов. В этот момент у императорской жены упала и закатилась в щель сережка и мышь утащила ее в нору. Тогда сын императора порвал поводок. Кошка кинулась на мышь и спасла сережку. Но скорее всего просто грызуны к этому времени так расплодились, что пришлось отпустить кошек на свободу — на охоту. Поэтому и потребовался императорский указ, защищающий кошек; он способствовал также размножению и распространению кошек.

Кошки, их образы в японской живописи неоднозначны, как и само поведение кошек. С одной стороны, кошки предстают в образе хитрецов, пособников лис и даже оборотней. С другой стороны, считается, что кошка приносит счастье. Вместе с тем кошка символизирует гармонию и равновесие. Трехцветные кошки (обратите внимание — темные пятна обязательно находятся в обрамлении рыжего или серого тона), по преданию, приносят своему владельцу счастье.

Утагава Куниёси

Кошки в человеческой одежде 

СТРАНЫ ИСЛАМСКОГО МИРА

Персия XII - XII в.

         В исламе кошке тоже принадлежит особое место. Ей, единственной из животных, позволен вход в мечеть и полная свобода действий там. По одному из мифов все началось еще с любимой кошки Пророка Мухаммада. Звали ее Муэцца. Пророк любил ее настолько, что никогда не тревожил ее сна, а воду, которую она пила, использовал для омовения перед молитвой. Так же она любила спать на его коленях во время проповедей. В общем, вела себя как любая любимая домашняя кошка. Однажды киска уснула на рукаве хозяйского халата, приготовленного для утренней молитвы. Не долго думая, Мухаммад отрезал рукав, на котором дремал зверек, и оделся. Когда Мухаммад вернулся после молитвы, Муэцца проснулась и поклонилась Пророку, а он трижды погладил кошку по спине. Из-за того, что рука Посланника Аллаха коснулась спинки животного, кошки почти никогда не падают на спину, а приземляются на лапки.

Османская миниатюра

          Другой миф рассказывает, что тёмные полосы на шкуре животного – след от пальцев пророка.  Однажды кошка убила змею, забравшуюся в рукав и собиравшуюся ужалить Мухаммада. Опередив Пророка, собиравшегося надеть одежду с затаившейся в ней смертью, кошка отважно прыгнула на рукав, загрызла змею и гордо показала добычу Мухаммаду. Была ли это Муэцца? За свое спасение Пророк коснулся лба кошки и навсегда оставил на нем четыре четкие линии, отмечая благословенное животное. 

           Кроме того,  Еще Мухаммад запретил продавать котов за деньги, или обменивать на товары. Это свободное существо, а не собственность, с уважением считал Пророк.

           Любовь Мухаммада к котам разделяли и его близкие. Так, друг Пророка Абд аль Рахман даже заслужил прозвище Абу Хурайра, отец котов, поскольку всюду, куда бы он ни шел, с ним был котенок. Кроме того, будучи смотрителем мечети, он заботился о том, чтобы окрестные коты были всегда сыты. Из-за этого кошачье племя в самой мечети значительно увеличилось. Котопапа свое прозвище оправдывал. 

           И вот, со времен Пророка кошки почитаются всеми мусульманами. И не просто почитаются! В их честь слагались стихи, мурлыканье кошки суфии сравнивали с исполнением зикра — ритмичным повторением имени бога, из-за чего усатых-полосатых использовали в больницах, веря в целебную силу их мурлыканья. Коты даже ставились в пример другим мусульманам.

         Суфийские легенды рассказывают также о коте шейха, помогавшем учителям наводить порядок в школе (чем не прообраз миссис Норрис из Гарри Поттера?). Однажды этот кот пожертвовал собой ради спасения дервишей. Другой шейх, Абу Бакр аль Шибли после своей смерти явился во сне одному из учеников и поведал, что попал в рай. Однако такой милости он удостоился не за религиозное рвение. Аллах сказал ему: "Помнишь ли холодный снежный день в Багдаде, когда ты брел, укутавшись в теплый плащ, и вдруг встретил замерзающего котенка. Ты взял его и согрел под плащом. Из-за этого котенка ты и прощен".

         В XIII веке мамлюкский султан Египта и Сирии аль-Захир Бейбарс повелел основать особый "кошачий сад", где кошки Каира могли бы найти убежище, еду и питье в любое время. С тех пор это место многократно переходило из рук в руки, но указ султана исполнялся неукоснительно, и исполняется по сей день. Каждый вечер тысячи каирских кошек стекаются в сад, куда приходят люди с полными корзинами еды для них. Какие бы перемены ни сулил новый век, кошки должны быть накормлены. И сегодня многие исламские города наводнены кошками, которых холят, лелеют и пускают везде, куда бы это свободолюбивое, но удивительно ласковое существо ни решило пройти. Ведь после смерти кот попадает прямо в рай, где может рассказать о вашей доброте непосредственно Пророку. Кошка фигурирует в исламском искусстве, литературе, кошек изображали на предметах одежды и монетах, домашней утвари и коврах, приписывали ей как практические, так и мистические свойства.

Бронзовая курильница для благовоний в виде кошки, 577 год хиджры (1181-1182), мастер Сельджук Джафар ибн Мухаммад ибн Али, Хорасан (восточный Иран). Голова отделяется от туловища, что позволяет помещать внутрь благовония, сквозной орнамент в виде арабесков на теле и шее пропускает аромат, той же цели служат отверстия на спине, шее и груди. На груди надпись куфическим шрифтом «Храбрость, могущество, слава»

СИАМ

        В этой стране кошек уважают подобно царским особам. Во время проведения коронации сиамские кошки даже едут в карете, причем впереди всей процессии.

АВСТРАЛИЯ

— мировой рекордсмен по количеству проживающих кошек. Там на 10 человек приходится аж 10 кошек! Не все они домашние. Дикие представители нередко собираются в группы и совершают нападения на опоссумов.

ИЗРАИЛЬ

       Любопытно появление кошек согласно библейской легенде. Собираясь спасти все земное на планете в ковчеге, Ной беспокоился о том, что приготовленную еду съедят мыши. Он обратился с молитвой к Богу, который сотворил кошку, заставив льва чихнуть.

Финикийские мореплаватели ценили кошек как умелых истребителей мышей и крыс на кораблях и, пользуясь любым удобным случаем, похищали маленьких охотниц из Египта. Вначале кошки появились на финикийских торговых путях, а затем распространились по всему свету. Их можно было встретить и в Греции, и в Индии, и в Китае.

 

АМЕРИКА

         На Американский континент домашняя кошка была завезена из Европы. Таким образом, домашняя кошка становится непосредственным объектом разведения со второй половины девятнадцатого века. Последовательным скрещиванием люди создавали новые породы, которые отличались друг от друга размером, цветом, телосложением.

СЛАВЯНЕ

         У древних славян было два бога Люб и Нелюб. Люб - это рыжий кот, который хранил брачное ложе, Нелюб – в образе чёрного кота сеял споры и раздоры. Велес - одно из центральных божеств в славянской мифологии. Верным спутником Велеса, его священным животным считается мохнатый кот. В мифологии Древней Руси кошка выступала и в роли созидателя, и в роли разрушителя. Одно из главных направлений ее деятельности - сохранение домашнего очага. Но и это не все - кошка у русских является еще и проводником в потусторонний мир. В русских сказках, во многом вышедших из старославянских мифов, кошка - один из основных персонажей, причем едва ли не самый умный зверь. Согласно славянской мифологии, Кошка - это воплощение нечистой силы.  Образ кошки имеет своё женское воплощение и всегда связан с ведьмами, потому-то все так боятся и не любят чёрных кошек. Еще кот по древнему поверью связан с потусторонним миром, с миром снов и видений.

         На Руси домашние кошки появились только в начале XI в., благодаря путешественникам и мореплавателями. Они быстро завоевали всеобщую любовь и популярность: недаром появилась поговорка «Без кошки не изба». Кошка в Полесье, например, считается домашним покровителем: «Кот – хозяин хаты». Согласно действующим законам, кража кошки наказывалась значительным штрафом, в несколько раз превышающим штраф за кражу коровы. Трёхцветная кошка, по поверьям, приносила счастье своим хозяевам, также верили, что чёрный кот в доме спасает от грозы и от воров. Перелистывая старые добрые сказки, мы видим величественную фигуру Кота Баюна, что сидит на столбе, побивает весь люд, напускает неодолимый сон и сказывает сказки, и Кота-Котофеича, что тоже победил Змея и научил людей добывать огонь. В славянских сказках кошка сотворена из рукавицы Девы Марии, считается, что «носит сон в рукаве", бережет малых деток и гонит прочь всякую нечисть. Именно поэтому так много существует колыбельных песен о котах. Кот Баюн – персонаж русских волшебных сказок. Этот кот, сказывает сказки, сидя на столбе, но при этом напускает сон и "побивает весь люд". Слово «баюн», согласно толкового словаря Даля, происходит от «баять» или «баить». Это означает: «говорить, рассказывать», ну а сам Баюн соответственно «говорун и рассказчик». В образе кота Баюна соединились черты сказочного чудовища и птицы, обладающей волшебным голосом. В сказках говорится о том, что Баюн сидит на высоком железном столбе. Он обессиливает каждого, кто пытается подойти к нему, с помощью песен и заклинаний. Самым ярким примером двойственной природы сказочного кота является образ кота бабы-Яги из сказки «Баба-Яга». У Пушкина Кот учёный вовсе не так-то прост: образ Дуба – символ Мирового Древа, или Дерева Жизни, златая цепь – символ Путей, по которым днём и ночью сей учёный муж ходит. Это некий усмирённый и облагороженный вариант кота Баюна. В кота может превратиться и сказочный герой, победитель чудовища Иван Попялов, герой одноименной белорусской сказки. Мотив превращения героя в Кота известен и в восточнославянском цикле сказок об Иване-Кошкином сыне (чаще — Иван Сучич или Иван-крестьянский сын). В некоторых таких сказках Кот (наряду с ним иногда выступает Кот Котович, брат Ивана Царевича) может быть и воплощением или помощником змея и змееборцем. Обе эти функции соединяются в сказке о Воле Воловиче, который после каждого сражения со змеем встречается с «Котищем, вытращи глазища», грозящимся его съесть. Герой убивает Кота, надевает на себя его шкуру и под видом Кота входит к Бабе-яге.

КОШКИ В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ

Императрица Елизавета Петровна

         В XVIII веке в старом Зимнем дворце сильно расплодились крысы и портили здание, прогрызая дырки в стенах. По наиболее популярной версии императрица Елизавета Петровна после посещения Казани заметила, что там нет грызунов из-за большого количества котов. В 1745 году она издаёт «Указ о высылке ко двору котов», который звучит так: «Сыскать в Казани самых лучших и больших котов, удобных к ловле мышей… И ежели кто имеет у себя таковых кладеных котов, оных объявить для скорейшего отправления в губернскую канцелярию». (Слово «кладеный» означает «кастрированный»; кошек и котов на службе музея стерилизуют и по сей день). Указ был немедленно выполнен, коты сделали своё дело, и практически все крысы во дворце исчезли. После возведения Зимнего дворца котов запустили в новое здание, где они быстро прижились. 

В 1941 году в блокадном Ленинграде начался страшный голод, есть было нечего. Зимой с улиц города начали исчезать собаки и кошки – их употребляли в пищу. Кошки спасли многих ленинградцев. Вскоре после прорыва блокады, в апреле 1943 года, в Ленинград из Ярославля привезли четыре вагона дымчатых кошек. Именно дымчатые кошки считались лучшими крысоловами. За кошками сразу же выстроилась многокилометровая очередь. Котенок в блокадном городе стоил 500 рублей. Примерно столько же он мог бы стоить на Северном полюсе в довоенное время. Для сравнения, килограмм хлеба продавали с рук за 50 рублей. Ярославские кошки спасли город от крыс, однако не смогли решить проблему полностью. В конце войны в Ленинград привезли второй эшелон кошек. На это раз их набирали в Сибири. Многие хозяева лично приносили своих котов на сборный пункт, чтобы внести свой вклад в помощь ленинградцам. Из Омска, Тюмени и Иркутска в Ленинград приехали пять тысяч кошек. На этот раз все крысы были уничтожены. Среди современных петербургских кошек коренных жителей города не осталось. Все они имеют сибирские корни.          В тяжелое для Петербурга время, в блокаду, когда в городе не осталось ни одной кошки, крысы полчищами уничтожали скудные остатки продуктов. Чтобы справиться с напастью, по "Дороге жизни" из Ярославля доставили котов.

    Памятник кошкам Елисею и Василисе внимательные прохожие могут увидеть на  Малой Садовой улице, на углу дома номер 8, если поднимут голову и всмотрятся в карниз. В 1998 году в Санкт-Петербурге впервые прошел праздник, посвященный кошкам Эрмитажа, а с 2005 года он стал ежегодным. Каждую весну в День эрмитажного кота пушистых сотрудников музея представляют публике: гости праздника получают доступ в подвалы Эрмитажа, где могут увидеть эрмиков прямо на «рабочем месте». Для посетителей проводят выставки, игры, викторины и квесты, связанные с котами Эрмитажа. В этом году День эрмитажного кота проходит 21–22 мая. 


Скульптор А.Г. Дёма, архитекторы С.Л. Михайлов, Н.Н. Соколов

    Памятник подопытной кошке, установлен во дворе главного здания Петербургского государственного университета.

Памятник коту Бегемоту и Коровьеву

         Знаменитая парочка из романа Михаила Булгакова “Мастер и Маргарита” живет на большой, разлапистой скамейке в тени деревьев. За спинами спутников Воланда блестит на солнце крошечный прудик, а неподалеку стоит “на вечном приколе” трамвай “Аннушка”, напоминающий тот, что некогда наматывал петлю у Патриарших прудов, а потом пресек жизненный путь товарища Берлиоза. Адрес: Москва, дом № 13 на улице Советской Армии.

Кот Бегемот на Андреевском спуске в Киеве

Памятник «Говорящему коту» с сосисками в Анжеро-Судженске.

скульптор и художник Олег Кислицкий

    Это кот-сторож размером 60 на 60 см. Этакий объевшийся, жирный кот, из пасти которого свисают сосиски. Если потрогать одну из сосисок, то кот произнесет какую-нибудь фразу. Варианты фраз разные. Например: “Лучшая рыба – это колбаса” или “Сорок один, ем один”, – рассказал скульптор.

         Этот памятник огромному жирному коту уставлен в Ереване в 2002 году. Это одна из их трех знаменитых кошек известнейшего скульптора Фернандо Ботеро.

    Владимир Румянцев — художник и иллюстратор из Петербурга. Настоящую популярность ему принесли картины о котах, но коты эти не совсем обычные. Они живут в Питере, гуляют по крышам, поют романсы, играют в гольф, ходят на службу и на рыбалку, в общем, ведут нормальную человеческую жизнь. И надо сказать, что их жизнь удалась. Утонченные, милые, выразительные, они заражают любовью к жизни и оптимизмом.

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ О КОШКАХ


- Есть страны, такие как Перу, Габон, где домашняя кошка почти не встречается.

- В Австралии на 10 жителей приходится 9 кошек.

- В мире более 500 млн. кошек, которые подразделяются на 33 основные породы.

- Рисунок поверхности носа кошки уникален, как отпечаток пальца у человека.

- Только двое из двадцати котов не боятся сразиться с крысами.

- Кошки не любят семьи, где жизнь протекает в постоянных ссорах.

- Если кошка часто ухаживает за своим телом, постоянно вылизывается, то это признак хорошего самочувствия.

- Наполеон страдал айлурофобией — боязнью кошек.

- Кошачья моча светится под черным светом.

- Кошачьи челюсти не могут двигаться в стороны.

- У кошек и у людей за эмоции отвечают одни и те же участки мозга

- Кошачье сердцебиение по скорости вдвое превосходит человеческое (от 110 до 140 ударов в минуту).

- Кошки совершают от 20 до 40 вдохов-выдохов в минуту

- Нормальная температура тела у кошек около 38 градусов. Это чуть больше, чем у человека.

- У кошки в позвоночнике 30 позвонков — на пять позвонков больше, чем у человека.

- У взрослой кошки 30 зубов (у собаки — 42) — 12 резцов, 10 малых коренных, 4 клыка и 4 главных коренных. У котят молочные зубы меняются на постоянные к семи месяцам.

- Около 10% всех костей приходятся на хвост.

- Хвост помогает кошке держать равновесие.

- В теле кошки 517 мускулов. У человека — 650

- В каждом ухе у кошки 32 мускула (улюдей — шесть), чтобы управлять ухом, они используют не менее двенадцатьи мускулов. Кошачье ухо поворачивается на 180 градусов, причём делает это в десять раз быстрее, чем собака.

- Кошки слышат намного лучше людей. Диапазон восприятия — до 65кГц (у человека — до 20кГц).

- Глаз кошки относительно размеров тела крупнее, чем у большинства млекопитающих.

- У многих пород кошек нет ресниц.

- Кошки могут видеть на расстояние до 60 метров. Поле зрения — 185, а периферийное зрение — около 285 градусов.

- Голубоглазые белые кошки часто бывают глухими.

- У кошек встречается дальтонизм. Их дальтонизм похож на человеческий — красное им кажется зелёным, а зелёное — красным.
- Кошки не очень хорошо различают мелкие детали.

- Кошкам, чтобы видеть, достаточно 1/6-ой света, необходимого человеку. Их ночное зрение удивительно! В темноте глаз кошки использует даже свет, отразившийся от сетчатки.

- Глаза у кошек бывают круглые, раскосые и миндалевидные.

- Цвет глаз у котёнка может меняться с возрастом.

- При рождении котята не видят и не слышат. Они открывают глаза в 7−10 дней, а зрение и слух развиваются в 2 недели. Ходить они начинают в 20 дней.

- Кошки чувствуют запахи в 14 раз сильнее, чем люди. У них 60 — 80 миллионов обонятельных рецепторов (у человека — 5 — 20 миллионов)

- Помимо носа, кошки могут улавливать запахи с помощью так называемой «трубки Якобсона», расположенной на верхнем нёбе за передними резцами. Кошка пользуется им, когда полностью сосредотачивается на каком-то особенно интересном запахе, втягивая в себя воздух, слегка приподняв верхнюю губу и нос.

- Усы помогают кошке определить, пролезет ли она в отверстие. Всего у кошки по 24 основных уса, расположенных в четыре ряда с каждой стороны. Двумя верхними рядами кошка может управлять независимо от нижних.

- Если у кошки бока выпирают дальше, чем щёки, то она теряет правильность восприятия. - Не удивляйтесь, если кошка полезет в отверстие, в которое одна её часть не пролазит!

- Кошка в среднем весит 3−5 килограмм.

- Жираф, Верблюд и Кошка — это единственные животные-иноходцы, при ходьбе у них идут сначала левые ноги, а потом правые. Такая ходьба гарантирует скорость, проворство и тишину.

- Домашние кошки — это единственная разновидность кошачьих, способная держать хвост вертикально при ходьбе. Все дикие кошки держат при ходьбе свои хвосты горизонтально или между ногами.

- У кошки потеют только подушечки лап. Возможно, Вы замечали влажные отпечатки на столе после экспертизы или ветеринарного осмотра, когда забирали кошку?

- У кошек в помёте обычно, 1−8 котят. В среднем кошка способна давать 2−3 помёта в год.

- Кошка за свою жизнь может иметь больше 100 котят.

- В 1952 году полосатый кот из Техаса по имени Dusty установил рекорд — у него было более 420 котят, а последний помёт родился, когда коту было 18 лет.

- Самый большой помёт (со всеми выжившими котятами) зафиксирован у Персидской кошки в Южной Африке. Кошку звали Bluebell (Колокольчик). Она родила 14 котят. - - ---- Максимальное число котят в помёте — 19.

Одна пара кошек и их потомки за 7 лет могут произвести 420 000 котят.

- Кошка может стать взрослой уже в пять месяцев, а коту для этого нужно от девяти месяцев, до года. Большинство же пород достигает полной зрелости только к двум годам.

- Во время питья, кошка захватывает жидкость нижней стороной языка, больше, чем верхней.

- Пупырышки на языке помогают кошке чище вылизываться.

- Кошки мурлыкают с частотой дизельного двигателя на холостом ходу — 26 герц, причём делают это и на вдохе, и на выдохе.

- На передних лапах кошек — 5 пальцев, на задних — 4. При полидактии зафиксировано 2 лишних пальца на передних и 1 на задних лапах.

- При ходьбе кошки опираются на пальцы.

- Во время бега домашняя кошка может делать рывки со скоростью до 50 километров в час.

- В мире более 500 000 000 домашних кошек, которые подразделяются на 33 основные породы (всего около ста).

- В 1987 года кошки в США обогнали собак по численности, достигнув 50 миллионов. - ---- В 1996 году их количество достигло почти 68 миллионов. По оценке журнала «American Demographics» они совершают 200 000 000 зевков в час, а спят 425 000 000 раз в сутки!

По данным Лионского университета (Франция) пальма первенства по количеству кошек принадлежит Австралии, где на 10 жителей приходится 9 кошек. На Азиатском континенте первое место за Индонезией, здесь более 30 миллионов пушистых зверьков, а в Европе — за Францией, жители которой имеют на своём попечении 8 миллионов кошек. Вместе с тем есть страны, например Перу, Габон, где домашняя кошка почти не встречается.

- Кошка, охотясь на мышей, спасает в год до 10 тонн зерна. В Англии кошек используют для охраны зернохранилищ и прочих пищвых складов, их официально ставят на довольствие. Кошки также охраняют от мышей книги и другие реликвии Британского музея. А в Австрии кошке, прослужившей на охране складов несколько лет, положена пожизненная пенсия, выдаваемая молоком, мясом и бульоном.

- Если кошка около Вас, и её хвост дрожит — это самое большое чувство любви, которое она может выразить. Когда хвост начинает опускаться, значит, настроение изменилось — можно отойти, она не обидится.

- Кошки машут своими хвостами, когда стоят перед выбором, при этом одно желание блокирует другое. Например, если кошка стоит в дверном проёме, и хочет выйти, а на улице идёт дождь, хвост будет качаться из-за внутреннего конфликта. Кошка хочет выйти, но не хочет промокнуть. Как только она примет решение (остаться дома, или выйти под дождь), хвост немедленно прекратит раскачиваться.

- От удовольствия кошки выпускают и втягивают когти, растопыривая пальцы.

- Кошки никогда не мяукают друг с другом. Этот звук — специально для людей.

- Кошка любит хозяина и может «читать» его настроение. Если вы грустны или напряжены, то можете заметить изменение и в поведении вашего кота.

- Не берите котёнка или кошку за загривок. Только кошки могут делать это без вреда, и только со своими котятами.

- Средний срок жизни домашней кошки — 15 лет, в то время как для диких — от 3 до 5 лет.

- С 1930 года средняя продолжительность жизни кошек увеличилась вдвое.

- Самой старой кошкой на свете была Puss, из Англии, которая умерла в 1939 году через день после своего 36-ого дня рождения.

- Наиболее фантастичный рекорд был установлен в Аргентине кошкой, по имени Mincho, которая залезла на дерево и не спускалась, пока не умерла шестью годами позже. За это время, она сумела принести три помёта с такими же котами-верхолазами.

Люди, у которых есть домашние животные, живут дольше и менее подвержены стрессам и сердечным приступам.

- Коты едят траву, например, овёс, петрушку и шалфей.

- Поведение большинства кошек дома аналогично поведению в природе.

- Кошка убивает движущуюся добычу, но не обязательно для пищи. Понимание, что охота — это добыча пищи, является приобретённым навыком.

- Сколько мышей может поймать одна кошка? 28 899! Шотландский черепаховый кот Towser (1966 — 1987), за 21 год убил 28 899 мышей. Это — приблизительно четыре мыши в день, в течение 21 года.

- Падающие кошки всегда действуют одинаково. Сначала выравнивается голова, потом спина, потом ноги, а в конце выгибается спина, чтобы смягчить приземление.

- «Общительные» кошки следуют за Вами из комнаты в комнаты, чтобы контролировать ваши действия.

- Кошки понимают тон голоса. Когда говорите с кошками, помните про тон голоса. Кошки понимают, когда вы злитесь на них (хотя могут и не показывать вида).

- Кошки могут издавать около 100 различных звуков. Для сравнения — собаки только около 10.

- Кошки мурлыкают не только от удовольствия, но и выражая боль или страх. Кошки часто мурлыкают, когда рожают, или когда ласкают котят.

- Чем больше вы говорите с кошками, тем больше они говорят с Вами.

- В Книге Рекордов Гиннеса самые богатые кошки — пара унаследовавшая $ 415 000 в начале 60-ых. А самый богатый кот-одиночка унаследовал $ 250,000.

Кошки трутся о человека, чтобы «перебить» чужие запахи. Запах идёт из желёз, которые находятся между глазом и ухом и в основании хвоста.

- Вы пробовали кормить вашего кота холодными продуктами? Большинство кошек предпочитают пищу комнатной температуры, и откажутся от слишком холодных или слишком горячих продуктов.

- Давайте кошке воду по крайней мере один раз в день. Если она отказывается от воды, то возможно, от того, что ощущает запах хлора или другой примеси в воде. Многие кошки привередливы и могут разлить плохую воду из бутылки, точно так же как человек.

- Не сажайте кошку на вегетарианскую диету. Кошки нуждаются в белке, чтобы нормально жить.

- Никогда не кормите кошку собачьим кормом. Потребность кошек в протеинах впятеро больше, чем у собак.

- Кошки — самые ленивые млекопитающие. Они спят 16 часов в день. Семилетняя кошка бодрствовала только в течение двух лет жизни! При этом глубокий сон занимает только 2,5 часа. Кошка переходит от бодрствования ко сну быстрее, чем почти все остальные животные

- Кошки более активны вечером.

- Кошки, когда не спят, ухаживают за собой 30% времени.

- Кошка легко прыгает на высоту в пять раз превышающую её рост

- Если ребра у кошки не прощупываются, то она слишком толста.

- Согласно Книге Рекордов Гиннеса, самым тяжёлым котом в мире был Австралийский кот Himmy, который весил 21 килограмм. Рекорд был установлен в 1986 году. Его талия была 84 сантиметра! Предыдущий рекордсмен — Spice, рыже-белый кот из Коннектикута, весил 20 килограмм, когда умер в 1977 г.

- Самым крошечным котом на свете был гималайский кот Tinker Toy из Иллинойса. Он весил 680 грамм, был 18 см в длину и его рост составлял 7 см!

- Ваша кошка — необязательно «правша» или «левша». 40% кошек пользуются двумя лапами, в то время как другие 60% предпочитают правую или левую лапу.

- Кошки любят высоту. Также любят высоту леопарды и ягуары, которые спят на деревьях. - Если кошка падает, то её внутреннее ухо, управляющее балансом, помогает ей приземлиться на лапы.

- Домашние кошки — по существу одиночки. Когда их помещают в группу, они развивают там собственную иерархию. Пока у них много пищи, они могут научиться, делиться едой с другими.

- Кошки более агрессивны, когда не кастрированы (стерилизованы).

- Если кошка спит со всеми четырьмя подвёрнутыми под себя лапами — это к холодной погоде.

- Каждый год Американцы тратят четыре миллиарда долларов на пищу для кошек. Это на один миллиард долларов больше чем, они тратят на пищу для грудных детей!

- В знаменитом фильме про кота Морриса, главного героя играли три разных кота

- Тщательно выбирайте игрушки кошке. Они должны быть лёгкими для подбрасывания, мягкими для зубов и когтей и достаточно большими, что бы их нельзя было проглотить. - - Солнечный зайчик и луч фонарика — очень хорошие игрушки!

- Современные кошки произошли от миацидов — маленьких животных, живущих на деревьях. Существовали они более 40 миллионов лет назад. Первые представители современных кошачьих выделились примерно 12 миллионов лет назад

Приручили кошек египтяне, случилось это, примерно, 5 тысяч лет назад. Считается, что кошки использовались для борьбы с грызунами. Собаки были одомашнены примерно на столько же лет раньше.

- В Европе кошки появились около 900 г до н.э., привезли их финикийцы.

- В Америку кошек завезли паломники в 17 веке.

- Первая выставка кошек была проведена в Англии в 1871 году. В Америке первая выставка состоялась в 1895 в Madison Square Garden в Нью-Йорке.

- Сэр Исаак Ньютон, открывший закон притяжения, также изобрёл дверь для кошек.

95% владельцев кошек признают, что говорят с кошками.

- Древние египтяне брили брови как признак траура, когда теряли любимую кошку.

- В Сиаме кошки пользовались таким уважением, что во время коронации нового короля их везли в карете во главе процессии

- В еврейском фольклоре сказано, что кошки появились, потому что Ной боялся, что крысы съедят все продовольствие в ковчеге. Он взмолился Богу о помощи. Бог заставил льва чихнуть — и появилась кошка!

- Считается, что белая кошка на пороге перед свадьбой — признак удачи. В Америке белые кошки — символ удачи, чёрные — невезения. У нас существует примета, что чёрные кошки защищают дом от воров.

- Скелет кошки состоит из 230 костей, это на 24 кости больше, чем у человека.

- У кошек отсутствуют нормальные ключицы. Благодаря этому недостатку кошки способны протискивать своё тело сквозь самые маленькие отверстия, куда проходит кошачья голова. Возможно, вы видели, как кошка проверяет лаз, куда ей предстоит пролезть, примеряя к отверстию свою голову. Средний взрослый кот может пролезть через дыру, например, в заборе, шириной всего 10 см.

- Кошка — это великий акробат. Ее передние лапы могут вращаться почти в любом направлении и обе половины её тела могут двигаться в противоположных направлениях!

- У кошек по пять пальцев на передних лапах, однако на задних — только по четыре.

- Кошка может слышать звуки в ультразвуковом диапазоне, и её «засада» около мышиной норки имеет смысл, даже если грызуны не двигаются. Грызуны общаются с помощью ультразвука, а кошка эти разговоры подслушивает.

- На голове и передних лапах кошки расположены осязательные волоски — они помогают кошке не терять ориентировку в пространстве, причём ориентируется кошка, не соприкасаясь этими волосками с препятствиями, а чувствуя их на расстоянии.

- По отношению к весу своего тела кошка обладает самыми большими глазами из всех животных. Если бы кошка была величиной с человека, размер её глаз достигал бы 4−5 см.

- Глаза у кошек располагаются так, что оба смотрят в одном направлении, так же, как у нас (в отличие, например, от собак) — для нас это более привычный тип лица, может, поэтому мы считаем кошек такими симпатичными животными?

- При благоприятных условиях зеленоватый кошачий глаз заметен на расстоянии до 80 метров из-за того, что кошачьи глаза отражают свет так, что часть лучей возвращается по тому же пути, по которому они попали в глаза.
- Кошка не видит ничего прямо у себя под носом. Вот почему она не сразу находит на полу лакомый кусочек, который вы ей дали.

- У кошки приблизительно от 60 до 80 миллионов обонятельных клеток, у человека — от 5 до 20 миллионов.

- По сравнению с людьми кошки, безусловно, обладают высокоразвитым восприятием запаха. По отношению к общему объёму мозга та его часть, которая ответственна за обоняние, у кошки значительно больше. Это позволяет ей легко различать отдельных людей или же определять по запаху меток, что сама она уже раньше побывала в этом конкретном месте. Именно по запаху самцы распознают кошку, у которой столь желанное спаривание запах этот выделяют особые привлекающие в моче самки.

- Кошки, как и люди, могут иметь группу крови AB.

- Домашняя кошка может бежать со скоростью 31 миля в час.

- У кошки очень чувствительная нервная система.

- Ученые ввели в мозг кошки электроды, которые соединялись с 177 нейронами. Прочитав и расшифровав сигналы с электродов, компьютер показал на дисплей картинку, которую видит кошка. Картинка оказалась расплывчатой, но на ней можно достаточно чётко различить различные объекты и лица людей.

Другие американские учёные определили, что кошки, в отличии от собак, насыщают воздух отрицательными ионами, которые полезны для здоровья человека.

- У кошки 50 тысяч генов, которые распределены по 19 парам хромосом.

- У кошек ген, отвечающий за рыжий цвет шерсти привязан к полу животного, и принадлежит одной из Х-хромосом. Этот ген может давать рыжий или чёрный цвет. Таким образом, кошка с двумя Х-хромосомами может носить и рыжий, и чёрный цвета в своей шерсти. Кот же с одной лишь Х-хромосомой, может быть либо черным, либо рыжим, но не тем и другим одновременно.

- Если кот все же имеет одновременно и рыжий, и чёрный окрас (встречается это крайне редко), то он будет стерильным. Дело в том, что такой кот должен иметь обе или часть обеих женских Х-хромосом. Такая необычная комбинация хромосом и приводит к тому, что животное оказывается стерильным.

- Когда котята появляются на свет, их глаза и уши закрыты. Когда глаза открываются, поначалу они всегда голубые. Потом, со временем, они меняют свой цвет на постоянный.

- У котят молочные зубы появляются на 10−30 день. В период с 4 до 10 месяцев они меняются на постоянные. Количество которых у взрослого животного должно быть 30. ---- Взрослой кошка считается с 15-месячного возраста.

- Здоровые взрослые кошки примерно 15% своей жизни проводят в глубоком сне, 50% - в поверхностном сне и всего 35% - бодрствуют.

- Ежедневные туалеты кошки объясняются не только её чистоплотностью. Еще одна цель «умывания» — слизать с шерсти определённое количество вещества, содержащего витамин В, который необходим для регулирования психического равновесия. Если лишить кошку этой возможности, она станет нервозной и может даже погибнуть.

- Пристрастие кошки к мышам имеет физиологическое объяснение: в шерсти мышек много серы, которая просто необходима кошкам, чтобы не быть лысыми.

25% всех котов и кошек амбидекстры (то есть они одинаково хорошо владеют правой и левой лапой)

- У кошек нет жировых и потовых желёз, поэтому она ничем не пахнет. У них потеют только кожистые концы лапок.
- Под кожей загривка котёнка находятся нервные окончания, которые вызывают специфическое поведение — «рефлекс загривка» — когда тело котёнка расслабляется, а его хвост и лапки поджимаются к животику, чтобы ни за что не зацепиться, пока его транспортируют.

- Передние лапы котят развиваются быстрее, чем задние, но к концу 3-й недели они уравниваются в развитии, правда, они плохо скоординированы между собой — поэтому кажется, что задние и передние лапы котёнка ходят в разные стороны.

- Кошка может сторожить сразу у нескольких мышиных норок и улавливать едва заметные движения мышей. Поле зрения кошки — 187 градусов, у собаки оно в два раза меньше, а у человека — в полтора раза меньше.

- Кошки используют при общении более сотни различных звуков, превосходя в этом собаку, шимпанзе и гориллу.

         Однажды, ученые решили подсчитать, сколько домашних животных проживает на нашей планете, и выяснилось, что их  всего 400 миллионов, и самое большое количество кошек и котов проживает в США. А  в Индонезии живет 30 миллионов этих миленьких и замечательных животных, во Франции их более 8 миллионов. У  каждого народа кошки и представление о них разные, каждый народ видит этих миленьких существ по-своему.










ЛИТЕРАТУРА, ПОСВЯЩЁННАЯ КОШКАМ

ПОЭЗИЯ

  • Агния Барто, «Ваши повадки не одинаковы...»
  • Агния Барто. «Котёнок», «Дикарка», «Грузовик»
  • Александр Блок, два ранних стихотворения
  • Александр Введенский, «Дождь идет»
  • Андрей Усачев, «Планета кошек»
  • Анна Ахматова, «Мурка»
  • Афанасий Фет, «Кот поёт...»
  • Афанасий Фет, «Не ворчи, мой кот ...»
  • Борис Вайнер, «Кошкины глаза»
  • Борис Заходер, «Коты»
  • Борис Заходер, «Кошка Вьюшка»
  • Борис Заходер, «Странное происшествие»
  • Валентин Берестов, «Кот у ворот», «Бродячий кот», «Котофей»
  • Валентин Берестов, «Кот»
  • Валентин Берестов, «Кошкин щенок», «Мурка-кошурка», «Котёнок»
  • Валентин Гафт, «Кот»
  • Генрих Гейне, «Поэтико-музыкальный союз молодых котов»
  • Даниил Хармс, «Кошки»
  • Даниил Хармс, «Удивительная кошка»
  • Джон Вудсворд, «К Кейси, с любовью»
  • Джон Вудсворт, «Кошка и кот»
  • Джон Китс, «Коту миссис Рейнольдс»
  • Дмитрий Кедрин, «Кот»
  • Екатерина Агафонова, «Кошачий рай»
  • Елена Благинина, «Котёнок» и другие стихи
  • Жан Кокто, «Кот»
  • Жиль Литтон Стрейчи, «Летний кот»
  • Иван Бунин, «Кошка в крапиве...»
  • Иван Бунин, «Пантера»
  • Клод Руа, «Дождь»
  • Константин Бальмонт (Она проходит в комнатах бесшумно...)
  • Константин Бальмонт, «Мои звери»
  • Кошки в стихах Сильвии Плат
  • Кошки и Уильям Шекспир
  • Лафонтен, «Мартышка и Кот» (Le Singe et le Chat)
  • Марина Цветаева, «Кошки»
  • Мария Семенова, «Волкодав»
  • Маяковский, «Черные кошки»
  • Михаил Яснов, «Кисуня и Крысуня»
  • Михаил Яснов, «Чучело-Мяучело»
  • Надежда Лохвицкая (Тэффи)
  • Нгуен Чай, «Кошка»
  • Николай Заболоцкий, «Как мыши с котом воевали»
  • Огден Нэш, «Кот»
  • Олег Дмитриев, «Квартал перед сносом»
  • Пабло Неруда, «Ода Кошке»
  • Райнер Мария Рильке, «Черная кошка»
  • Самуил Маршак, «Белый кот», «Два кота», «Кот и лодыри», «Львица», «По душе коту работа», «Приключение в дороге», «Усатый-полосатый
  • Саша Черный, «Про кота»
  • Саша Черный, «Пробуждение весны»
  • Саша Чёрный, "Чуткая душа
  • Спайк Миллиган, «Рифмы»
  • Татьяна Гаенко, «Осень серая...»
  • Татьяна Гнедич, «Кошка»
  • Тим Собакин, «Любимый звук»
  • Томас Стернз Элиот, «Популярная наука о кошках, написанная старым опоссумом.»
  • Уильям Блейк, «Тигр»
  • Федерико Гарсиа Лорка, «Новейшая песнь о котах»
  • Федор Сологуб, «Противный сон»
  • Фернандо Пессоа, «Котенок, ты спишь, как дома»
  • Хорхе Луис Борхес, «Кот»
  • Чарльз Буковски, стихотворения о кошках
  • Шарль Бодлер, "Цветы зла" -- Кошки
  • Шарль Бодлер. «Кот»
  • Шарль Бодлер. «Кошка»
  • Эдуард Багрицкий, «Кошки»
  • Юлия Вдовиченко, «Костерок в очаге»
  • Юнна Мориц, «Букет котов»
  • Юнна Мориц, «Кот-Мореход» и другие стихи
  • Юнна Мориц, «Малиновая кошка» и другие стихи

ПРОЗА

  • Б.Житков, «Беспризорная кошка»
  • Карел Чапек, «Собака и кошка», «С точки зрения кошки»
  • Кир Булычев, «Разум для кота»
  • Надежда Лохвицкая (Тэффи), «Еще о них», «Кошка господина Фуртенау», «Кошки»
  • Пол Гэллико, «Дженни»,  «Беззвучное мяу», «Томасина»
  • Редьярд Киплинг, «Кошка, гулявшая сама по себе»
  • Роберт Хайнлайн, «Дверь в лето»
  • Сергей Буртяк, «Кот»
  • Сергей Коловоротный, «Котовасия»
  • Урсула Морэй Уильямс, «Гобболино - ведьмин кот»
  • Эдгар Аллан По, «Черный кот»
  • Эрнест Сетон-Томпсон. «Королевская Аналостанка»
  • Юрий Коваль, «Шамайка»
  • Эрнест Хемингуэй, «Кошка под дождем»
  • Юлий Буркин, Сергей Лукьяненко, «Сегодня, мама!»
  • «Быть котом», Мэтт Хейг
  • «Женщины и их кошки», Венди Даймонд
  • «Клео. Как одна кошка спасла целую семью», Хелен Браун
  • «Кот в шляпе», доктор Сьюз
  • «Кот раввина: Бар-Мицва», Жоанн Сфарр
  • «Кот, который», Лилиан Дж. Браун
  • «Кошки-мышкой. Упражнение в котах и стилях»
  • «Неро Корлеоне. Кошачья история», Эльке Хайденрайх
  • «Последний черный кот», Евгениос Тривизас
  • «Сказки кота Мурлыки», Марсель Эме
  • Бэт Вебб, трилогия «Блохастый»
  • Вики Майрон, «Дьюи. Кот из библиотеки, который потряс весь мир»
  • Джанни Родари, «Коты города Рима»
  • Кармел Райлли, «Я и мой кот»
  • Майкл Морпурго, «Каспар, принц котов»
  • Кливленд Эмори, «Кот на Рождество»
  • Книги по фелинологии и ветеринарии
  • Терри Пратчетт, «Кот без прикрас»
  • Энн Файн, «Дневник кота-убийцы»
  • Эрнест Сетон-Томпсон. "Королевская Аналостанка"
  • Юлий Буркин, Сергей Лукьяненко, «Сегодня, мама!»
  • Юлия Фомина, «Жизнь плюс-минус кошка»
  • Э.Т.А.Гофман, «Записки кота Мур-ра»,
  • Эдгара По «Чёрный кот»
  • Томас Элиот посвятил целый цикл котам
  • Кливленд Эмори «Кот на Рождество»
  • Эрин Хантер: серия «Коты-воители»
  • Дорин Тови: «Кошки в доме», » Хлопот полон рот «, «Ожидание за кулисами», «Новые кошки в доме» и «Появление Сесса»
  • Анни Шмидт: «Мурли»
  • Лао Шэ, «Записки о Кошачьем городе»
  • Эссво Вайккт, «Котаун»
  • Жвалевский, Пастернак, «Как кошка с собакой»
  • Дорис Лессинг, «Кошки»
  • Алекс Экслер: «Записки кота Шашлыка»
  • Джеймс Боуэн, «Мир глазами кота Боба», пять книг.

ОТРЫВКИ

  • А.С. Пушкин, «Руслан и Людмила»
  • Александр Кушнер, «Почему я от всего отказался»
  • Борис Корнилов (из поэмы «Моя Африка»)
  • Кошки в стихах Сильвии Плат
  • Саша Черный, «Парадокс»




Шарль Бодлер «Кот»
В мозгу моем гуляет важно
Красивый, кроткий, сильный кот
И, торжествуя свой приход
Мурлычет нежно и протяжно.
Сначала песня чуть слышна
В басовых тихих переливах,
Нетерпеливых и ворчливых,
Почти загадочна она.
Потом она струит веселье
В глубины помыслов моих,
Похожа на певучий стих,
На опьяняющее зелье.
Смиряет злость мою сперва
И чувство оживляет сразу.
Чтобы сказать любую фразу,
Коту не надобны слова.
Он не царапает, не мучит
Тревожных струн моей души
И только царственно в тиши
Меня как скрипку петь научит,
Чтобы звучала скрипка в лад
С твоею песенкой целебной,
Кот серафический, волшебный,
С гармонией твоих рулад!

(пер. П. Антокольского). 

КОШАЧЬЯ ТЕМА В ОБЛАСТИ ДИЗАЙНА






КОШКИ В МУЗЫКАЛЬНЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ




 Aleksandr_Muravyov_-_III._CHeshirskij_kot_syuita_dlya_kontrabasa_solo_iz_6-i_chastej_Po_prochtenii_skazk_(xMuzic.me)




                                       Подготовила материал ученица лицея №533 Козлова Елена