палитра Лувр

пейзажи Левитана

... под колокольный звон

Ноктюрн

тест "Композиторы"текст к уроку
тест №Художники"

Что  общего между этими произведениями?

Кузнецов Евгений

Антуан Ватто

Прудникова Елена

Джеймс Уистлер

Джеймс Уистлер

Исаева Жанна

Лубок

Бондаренко Алина, 7 "А"

Добавьте подпись

Презентация "Народный насмешник"

https://docs.google.com/presentation/d/1lLJ89THVALdzbE31xIYVQaQoh3srGALrHjuBUT1E52w/edit#slide=id.p

лубочные рисунки учащихся 533 лицея

Человек глазами Джузеппе Арчимбольдо

Джузеппе Арчимбольдо, автопортрет

 

автопортрет

автопортрет

«Я в образе горы, и это мой портрет,
Природа, выраженная искусством Арчимбольдо..."

автопортрет

 

Грегорио Команини написал стихотворный комментарий к портрету Рудольфа II в образе Вертумна.

Хоть мой вид, быть может, страшен –
В нем величие сокрыто,
Скрыт мой королевский облик.
Мне скажи теперь, ты хочешь
Разглядеть, что я укрыл?
Покрывало тогда сброшу...

 В начале поэмы, написанной Команини, Вертумн обращаясь к зрителю, говорит:

«Я так изменчив, что не похож на самого себя, 

 и все же, хоть я многообразен,

  я един — и в моем разнообразном

 обличии запечатлены образы всевозможных вещей»

Животные и растения, по представлению Платона, созданы из тех же элементов, что и человек. 

Всё мироздание состоит из одних и тех же четырех элементов: огня, воды, воздуха и земли. «Всё, что причастно к жизни, — утверждает философ, — по всей справедливости и правде может быть названо живым существом».

Г. Команини посвятил «Флоре» мадригал, построенный на игре слов fiori (цветы) и Flora (Флора):

Флора Я, или Я Цветы?
Если Я Цветы, как может тогда Флора
Улыбаться? А если Я Флора,
Как может быть Флора Цветами?
О! Я не Цветы и Я не Флора.
И все же Я Флора, и Я Цветы.
Тысячи Цветов, одна Флора.
Живые Цветы, живая Флора.
Но если из Цветов составлена Флора,
а из Флоры — Цветы,
Понимаете ли вы, как это случилось?
Цветы во Флору
Художник мудрый превратил,
а Флору — в Цветы.
 

Такое лето, видимо, настало,

Что колоски, попав за воротник,

Забыться не позволят ни на миг,

А клюнет птица – то пиши-пропало!

Хотя достоинств, зреющих, не мало,

Но встретит дева скромная и – в крик.

А в голове – соцветья земляник,

И всё, что в чернозёме прорастало.

И баклажан там есть и кабачок,

Опять же, груша, да и кукуруза,

Три желудя, гороховый стручок.

Потяжелела голова от груза -

Затылок, лоб и темя и висок -

Хотя она без тыквы и арбуза.

•

  Почему у Арчимбольдо именно такое решение портретов? 

•Какое впечатление складывается у вас от произведений Арчимбольдо?

   

Хокусай проживший вечность...

Искусство правда или ложь? 

 Должно ли быть искусство волшебной сказкой?

"Лишь только небо и земля

Разверзлись, - в тот же миг,

Как отраженье божества,

Величественна, велика,

В стране Суруга поднялась,

Высокая вершина Фудзи!"

                           

                                  Ямабэ Акахита.

Кацусика Хокусай считал, что "даже ложь, если хочешь сделать её сильной, должна опираться на правду деталей и реализм - это не что иное как свежая сила, необходимая для того, чтобы сделать мир лжи жизненным".

"Гора Фудзи - единственная и самая высокая, так и произведения старца единственны и и выше полутора тысяч дзё"
                                                                                                  Рютей Танехико.

Пять красок: красная (бэни), желтая (ки), синяя (аой), белая (сирой) и черная (суми) соотносились с пятью первоэлементами природы, со странами света, с планетами и со звуками. С синим/зеленым цветом ассоциировались Восток, весна, дерево, ветер, бирюзовый дракон (водный дракон), насекомые, гуманность символизировал весну и человечность. 

Белый цвет отождествлялся с Западом, с осенью, с металлом, был воплощением справедливости, а белая одежда - знаком скорби. В старину думали, что все другие, смешанные цвета вызывают неприятные явления, намекают на предосудительные качества и потому их старались избегать и в искусстве, и в повседневном обиходе.

"Красная Фудзи") красный цвет горы олицетворяет солнечное начало, выступает как символ Японии, издавна известной под названием страны "Восходящего солнца" (название Японии "Ниппон" буквально означает: "исток, начало солнца"). Но в этой гравюре, как и в большинстве листов серии, заключено и более широкое обобщение, высказана мысль о единстве противоборствующих энергетических сил мира, об уже упоминавшихся выше двух началах, так называемых "инь-янь", воссозданных в данном случае цветом, - красным цветом горы и глубоким синим цветом неба.

 Желтый цвет соответствовал понятиям центра, земли, Юга, природной сущности грома, символизировал искренность и человека. Черный цвет обозначал Север, зиму, страну смерти, луну, воду, мудрость и рассудительность. С ним были связаны черепахи и пресмыкающиеся.

Почему отражение Фудзи изображено Кацусика Хокусаем неправильно?

Хокусай прожил 89 лет .....

"В 6 лет я старался верно передавать формы предметов. В течение полувека я исполнил очень много картин, однако до 70 лет не сделал ничего значительного. В 73 года я изучил строение животных, птиц, насекомых и растений. Поэтому могу сказать, что до 80 лет мое искусство будет непрерывно развиваться, и к 90 годам я смогу проникнуть в самую суть искусства. В 100 лет я буду создавать картины, подобные божественному чуду. Когда мне исполнится 110 лет, каждая линия, каждая точка - будут сама жизнь. Те, кто будет жить долго, смогут увидеть, что я сдержу свое слово".  

Символичен ли цвет в творчестве Хокусая?

«Когда изучаешь японское искусство  — становишься счастливее и радостнее»

Винсент  Ван Гог

Русское искусство символично?